おてきち見聞録

民藝の美、ことさらに美を意識しなくとも、庶民のための器や布は職人が伝統の技と
素材で正直に作ると、おのずと美しい工芸品になっている。
なぜ普通に作って、こんなに美しくなるのか？
この不思議に気付いた柳宗悦は、仲間とともに考え。。。
民衆的工藝 （民藝） と名付けました。
時代とともに生活様式も変わり、手仕事の品を使うことも少なくなりました。
しかし、こんな時代だからこそ民藝の伝統を絶やさず、ぬくもりのある 「美の暮らし」
を願うのが、民藝運動です


２０１９年１１月６日（水）～１０日（日）まで、KTNギャラリーにて
長崎民芸協会の歩み 【民藝と暮らす】 が開催されているので、ワクワクしながら
張り切って初日の朝イチで覗いて来ました
以前、ブログでアップしたカリー＆工芸 「欅」 を営んでおられる 庄司宣夫氏の姿もありましたが
どうも新聞記者のような男性に、民藝について詳しく色々と説明をされている最中でした。


カメラはOKですか？と、近くにおられた女性に確認をしてから。。。
見るとこ、見るとこ、おてきちの大好きなモノばかり！！
興奮しつつも、ここは冷静さを失うことなく・・・しっかりとポイントを押さえて結構な枚数を
撮って参りましたので、キャプションの説明とともに見て行きたいと思います


１枚目の写真ですが、これは武雄の弓野窯の 「松絵の甕」
水道もポリ容器もなかった時代、こういった甕は必需品だったワケですね
秀吉の朝鮮侵攻の折、大名たちは多数の朝鮮陶工たちを連れ帰り。。。
武雄の陶工たちは、こういった甕や大皿など大型陶器を焼き、後の小石原や小鹿田焼きの
基礎となったそうです


そして近年では武雄の古陶が、注目されているそうですよ
甕の横には李朝のお膳なども並んでいました。
日本と朝鮮は古くから交流があり、生活風俗が似ているところが多いのです。
お膳で食事をするのも日本と同じらしく・・・朝鮮ではお膳を大切にし発達しました。
質素ながらも形は良く、風格を感じます。
シンプルの中に美を見るのは、東洋人の感性なんだそうですね


三彩の大鉢でしょうか・・・これは確か沖縄産だったと思いますが。。。
その横の壺は、小石原の 「雲助（うんすけ）」 と書いてありました
日本は諸外国に比べ、伝統の手仕事がたくさん残っているそうですが。。。
なんか久しぶりにこういったオーラを持った、焼き物を見ることが出来て満たされた感が
あるし、もしあのタイミングでカリー＆工芸 「欅」 に行っていなければ
これだけの民芸品には、お目にかかれなかったワケですからねぇ。。。


この長崎民藝協会は、日本民藝協会 （本部は東京駒場日本民藝館内） に所属されており
民藝の趣旨に沿った活動、講演会、研修旅行、工芸作家の支援などを行い
今年で創立６１年を迎えられた記念に、こういった企画展示を開催されたようですよ
美術館で観るのとは違い、こうやって近距離で観ることが許されるのも嬉しい展示ですよね！！


ついつい焼き物を見つけると撮りまくってしまいますが（笑）
こちらの大皿は、ベトナム・安南焼だそうです
室町末期～江戸時代頃に安南 （ベトナム） から渡来した焼物で
どちらかといえば、茶人に好まれたモノみたいですね
呉須色は黒ずんで鈍く、文様はどちらかと言えばモヤッとした雰囲気のモノが多いのかな？


個人の愛用品なども展示されていて、その中にはこのようにオシャレな湯たんぽもあって
おてきちは初めて見ましたが、最初は陶器の枕かな？と思ったけど湯たんぽだったとは（笑）
今では置く場所もなく、庭に転がっています。というコメントも添えられていましたが。。。
確かに・・・この図柄だったら庭に置いてあげた方が、まさに野の花のように！！
というテーマに相応しい、ステキな湯たんぽとの出合いでしたね
お楽しみは明日も続きます。