民藝の美、ことさらに美を意識しなくとも、庶民のための器や布は職人が伝統の技と
素材で正直に作ると、おのずと美しい工芸品になっている。
なぜ普通に作って、こんなに美しくなるのか？
この不思議に気付いた柳宗悦は、仲間とともに考え。。。
民衆的工藝 （民藝） と名付けました。
時代とともに生活様式も変わり、手仕事の品を使うことも少なくなりました。
しかし、こんな時代だからこそ民藝の伝統を絶やさず、ぬくもりのある 「
美の暮らし」
を願うのが、民藝運動です
２０１９年１１月６日（水）～
１０日（日）まで、
KTNギャラリーにて
長崎民芸協会の歩み
【民藝と暮らす】 が開催されているので、ワクワクしながら
張り切って初日の朝イチで覗いて来ました
以前、ブログでアップしたカリー＆工芸 「
欅」 を営んでおられる 庄司宣夫氏の姿もありましたが
どうも新聞記者のような男性に、民藝について詳しく色々と説明をされている最中でした。
カメラはOKですか？と、近くにおられた女性に確認をしてから。。。
見るとこ、見るとこ、おてきちの大好きなモノばかり！！
興奮しつつも、ここは冷静さを失うことなく・・・しっかりとポイントを押さえて結構な枚数を
撮って参りましたので、キャプションの説明とともに見て行きたいと思います
１枚目の写真ですが、これは武雄の弓野窯の 「
松絵の甕」
水道もポリ容器もなかった時代、こういった甕は必需品だったワケですね
秀吉の朝鮮侵攻の折、大名たちは多数の朝鮮陶工たちを連れ帰り。。。
武雄の陶工たちは、こういった甕や大皿など大型陶器を焼き、後の小石原や小鹿田焼きの
基礎となったそうです
そして近年では武雄の古陶が、注目されているそうですよ
甕の横には李朝のお膳なども並んでいました。
日本と朝鮮は古くから交流があり、生活風俗が似ているところが多いのです。
お膳で食事をするのも日本と同じらしく・・・朝鮮ではお膳を大切にし発達しました。
質素ながらも形は良く、風格を感じます。
シンプルの中に美を見るのは、東洋人の感性なんだそうですね
三彩の大鉢でしょうか・・・これは確か沖縄産だったと思いますが。。。
その横の壺は、小石原の 「
雲助（うんすけ）」 と書いてありました
日本は諸外国に比べ、伝統の手仕事がたくさん残っているそうですが。。。
なんか久しぶりにこういったオーラを持った、焼き物を見ることが出来て満たされた感が
あるし、もしあのタイミングでカリー＆工芸 「
欅」 に行っていなければ
これだけの民芸品には、お目にかかれなかったワケですからねぇ。。。
この長崎民藝協会は、日本民藝協会 （本部は東京駒場日本民藝館内） に所属されており
民藝の趣旨に沿った活動、講演会、研修旅行、工芸作家の支援などを行い
今年で創立６１年を迎えられた記念に、こういった企画展示を開催されたようですよ
美術館で観るのとは違い、こうやって近距離で観ることが許されるのも嬉しい展示ですよね！！
ついつい焼き物を見つけると撮りまくってしまいますが（笑）
こちらの大皿は、ベトナム・安南焼だそうです
室町末期～江戸時代頃に安南 （ベトナム） から渡来した焼物で
どちらかといえば、茶人に好まれたモノみたいですね
呉須色は黒ずんで鈍く、文様はどちらかと言えばモヤッとした雰囲気のモノが多いのかな？
個人の愛用品なども展示されていて、その中にはこのようにオシャレな湯たんぽもあって
おてきちは初めて見ましたが、最初は陶器の枕かな？と思ったけど湯たんぽだったとは（笑）
今では置く場所もなく、庭に転がっています。というコメントも添えられていましたが。。。
確かに・・・この図柄だったら庭に置いてあげた方が、まさに野の花のように！！
というテーマに相応しい、ステキな湯たんぽとの出合いでしたね
お楽しみは明日も続きます。